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石普水的龙湖书屋

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日志

 
 

得胜山的传说  

2011-04-22 20:22:22|  分类: 龙湖烟云 |  标签: |举报 |字号 订阅

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得胜山的传说

石普水

横路洲古属“下五庄”的孟庄,解放后属佐坝乡横路村2004横路村与栗树合并叫得胜村。横路洲面积不大,但四面环水,土地肥沃,物产丰富,地名都有一定的来历,是佐坝颇有文化特色的地方

横路洲居民绝大部分姓孟。据《孟氏宗谱》介绍,孟氏迁松始祖讳仲祥,系亚圣第51代南支宗裔。这位仲祥公原是位饱学之士,元朝初年“弃文就武,七战皆捷,遂由人才科擢江西镇抚。后致仕,择地僻幽之宿松鸿鹭洲定居。”(引自孟晋先生《新修孟氏宗谱序》。)由此推算,孟氏至迟1250年已定居横路,是最早定居佐坝的先民之一。

横路洲最先叫“白鹭洲”。仲祥公来到这里,看到这些铺天盖地自由翱翔鹭鸟,故名之。横路人孟晋先生诗《横路词》用过“白鹭洲”:“归卧龙湖逐钓徒,岸旁杨柳绿荫稠,人间正道沧桑变,红蓼滩头白鹭洲。” “白鹭”亦称“鹭鸶”,后来鹭鸟群中加入了大雁,即鸿,故称之为 “鸿鹭洲”,又因住户大多姓孟人称“孟家洲”

孟氏系庆父的后人,发祥于山东,因亚圣而显赫。他们为什么来到佐坝这荒无人烟的“鸿鹭洲”呢?

原来孟氏迁松始祖仲祥公曾在江西做官,为“江西镇抚”。江西与横路仅隔着一条排湖和一块洲地。我们宿松佐坝人口音接近江西方言。老一辈人都是以江西庐山确定方向,谓江西庐山即正南方。我们不妨这么推想,七战皆捷”,功成名就仲祥公,说不定哪天来了雅兴,泛舟龙湖,顺风来到这荒无人烟的“僻幽之地”,爱上了这块世外桃源的风水宝地。孟姓的老人说这里曾经有老虎,可见何等 “僻幽”。但这里鸿雁白鹭翱翔,肥羊野兔遍地,青山绿水,诗情画意,且远离官场尔虞我诈。于是乎,仲祥公效范蠡功成身退,携美泛舟龙湖,开疆拓土,处江湖之远,安享太平。乐而忘返,在这块青山绿水的风水宝地上繁衍一代又一代孟氏子孙,并且迁往宿松各地

横路洲原来是一个四面环水的内陆孤岛,历史上横路人都是依靠渡船进进出出。1964年在祀泥湖挑起一条200米长大坝,从此得胜山与大屋便成一个整体。19861987年,一条横亘在傅家湖—花屋的大坝,结束了横路人过渡的历史。

孟氏700余年行事低调,只出一武一文两个人。

民间流传明末清初武士孟秀除暴安良、侠肝义胆的故事。孟氏南支家谱载,明清年间,孟秀酷爱武术,一身硬功。那时盗贼四起,民不聊生,盗匪胆大妄为,抢劫财物,调戏妇女,孟秀性情豪爽,除暴安良,人称侠肝义胆之士。他带领乡亲们拿锄头镰刀赶跑强盗,强盗见势不妙,忙扯船逃跑。孟秀一石子砸去,不偏不倚,正卡在桅杆的滑轮里。孟秀跳上船,打倒几个强盗,众匪跪地求饶。孟秀大名一时传遍十里八乡。两年后另一股匪徒想来会孟秀,孟秀用一条葱篙挑两瓮水。强盗问“你认识孟秀吗?”孟秀把葱篙往地上一插,硬石板上插进半尺,纵身一跃,站在葱篙铁芽尖上,又蹲下来扯裤作解大便的姿势,说:“孟秀是我师傅,正在教我们武术,打强盗,你们找他有事吗?” 吓得众强盗一溜烟跑得无影无踪。

孟晋先生是文化局长、学者、诗人、中华诗词学会会员、世界华人文学艺术名人录顾问编委,著有《小孤山志》、《宿松名胜》、《宿松县文化志》、《梅花韵寿集》等八部个人专著,与人合著《中国名胜对联大典》、《安徽掌故》、《中国戏曲志安徽卷》等八部著作,是一个多产高产的作家、诗人。

孟晋先生亦多讴歌美丽的家乡。“龙湖好,碧水绕芳洲。斑竹园中寻喜鹊,芦花荡里逐闲鸥。鱼米乐无忧。”(《忆江南·龙湖杂忆五首》)。“四面荷花三面柳,鱼肥稻熟蟹香迷。” (《横路词》)

横路洲是秀丽富绕的鱼米之乡。前人有诗称赞:“横舍河滨多胜游,芦花面面绕芳洲。遥观鹿洞青云峙,近睹龙湖碧水流。擂鼓鸣锣齐拱手,名山得胜也低头。天然美景难描绘,四季渔歌唱不休。”

诗中“鹿洞”指对面江西九江庐山“白鹿书院”,龙湖书屋创办人洪鸾先生为书屋题写对联:“鹿洞烟云延望眼   龙湖风月壮吟怀。”“擂鼓”、“鸣锣”、“得胜”,即横路洲三处地名。

横路洲这三处地都有典故。从栗树曾山到横路洲以前要经过一道渡口,这河叫“傅家湖”。傅家湖左边有个小屋场是“方圈”,右边有个小屋场是“铜锣墩”,“铜锣墩”经甲鱼咀到祀泥湖边一个土墩叫“擂鼓墩”,前边排湖对面的一个村庄“得胜山”。横路洲退休老教师孟良知先生有诗《得胜山传奇》写得最妙:“朱陈对垒呼声急,呐喊摇旗战马催。弯角座骑寒敌胆,勾头刀斧壮军威。左冲右突鸣锣遁,前堵后击擂鼓追。友谅残兵盔甲弃,元璋得胜树丰碑。”

老先生这首诗叙述了一段神奇的传说。

传说朱元璋的部队在鄱阳湖战败后,带领残部从八里江来到鸿鹭洲。不久陈友亮的部队从湖北黄梅绕道而来。狭路相逢勇猛胜。朱元璋的部队在傅家湖南边的小土墩上作战前动员,号召战士们以逸待劳,奋勇杀敌。——这个小土墩就叫“铜锣墩”,以前住着几户洪姓人家。路经一箭之地的地方擂响了战鼓,部队一鼓作气,冲向前方,那个擂鼓进军的土墩就是“擂鼓墩”。

激战中双方互有胜负,打得难解难分,偏偏这时来了一队从天而降的“神兵”,使战局发生了戏剧性的变化。这支“神兵”与众不同。 “头戴大圆盔,身披离水甲,骑的弯角马,扛的钩镰枪,背插金箭,口念咒语。”

这支从天而降的“神兵”,把陈友亮的部队吓得望风而逃。朱元璋的部队乘胜前进,一举消灭了陈友亮的残部。

其实,这支所谓“神兵”,原来是鸿鹭骑牛打埒草的农民。所谓头戴大圆盔原来是“大斗笠”,身披离水甲就是“蓑衣”,骑的弯角马原来是“水牛”,扛的钩镰枪却是“草镰”,背插金箭原来是“铜头旱烟袋”,口念咒语原来是唱佐坝“方言山歌”。

朱元璋的部队大获全胜,朱皇帝大喜,亲口敕封为“得胜山”,鸣锣处为“铜锣墩”,擂鼓处为“擂鼓墩”。据传朱元璋在此处亲自擂鼓。《宿松县志》载:得胜山,距县治40里,山在县西(西南),元末余阙守安庆,曾败陈友谅于此,故得名。(清统一志、方舆纪要、邬志、通志均有记载。)

得胜山海拔31.5m,面积约2km,四周湖水环绕,内地湖汊纵横。东面是龙湖,南边是排湖、感湖。站在得胜山放眼望去,烟波浩渺,碧水蓝天,“沙鸥翱翔,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青,让人想起范仲淹的《岳阳楼》。

横路东北方的方圈住着姓方的人,据说此姓比孟氏资格还老,一段时期人口比孟氏人还多。但一次翻船,死了几十个男人,从此一蹶不振,让孟姓独占鳌头。至于那支助朱皇帝得胜的“神兵”中几人姓方,几人姓孟,已无从考证,此乃传说是也。

还有传说孟氏宗祠边没有蚊子。宗祠离我二姐家几十步路,现在有蚊子而且叮咬人。桑田沧海,没有蚊子那是以前传说而已。

横路曾经唱过黄梅戏。剧团成立于1952年,54年发大水后解散,前后才3年。剧团团长孟惠风,演员孟朗明、孟良知、孟申交、孟绍荣、孟祖德、孟后安、孟启仁等20余人。演唱的剧本《二郎山》、《卖水记》、《罗帕记》、《乌金记》、《荞麦记》、《山伯访友》、《张宝月送茶》、《蔡鸣凤辞店》、《珍珠塔》等20余本戏。演出地点以本地为主,也到虞箭楼、张咀、洪岭等地演出。这倒是千真万确。

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